Le
25 octobre 1923, au Théâtre des Champs-Elysées
à Paris, a lieu la première représentation du
ballet La Création du monde.
Réalisé sous la direction de Rolf de Maré,
fondateur des Ballets suédois, il est le fruit
de la collaboration du poète et écrivain Blaise
Cendrars pour l'argument, de Darius Milhaud pour
la musique et de Fernand Léger pour le décor et les costumes. Le
spectacle, où se mêlent couleurs vives et
sonorités nouvelles, fait référence aux formes
et aux mythes africains.
L'exposition se propose de faire re- vivre le
souvenir de La Création du monde en réunissant maquettes du décor
original, photographies des collaborateurs et
sculptures africaines.
Le travail de Fernand Léger n'est qu'une
parenthèse dans sa vie. Sa passion constante
pour la vie moderne et la mécanique ne se laisse
pas entamer par d'autres considér -ations. Les
dessins, les gouaches et les grandes huiles à
l'exposition per -mettent de situer l'artiste
dans un contexte créatif plus large.
Fernand Léger est né le 4 février 1881 à
Argentan. Quel événement si on célébrait son
120e anniversaire dans la Normandie, si
solennement, comme à Genève sa mémoire! |
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CH-1206
Genève
Musée
d'art et d'histoire
2,
rue Charles-Galland Ouvert de 10 à 17 h
/ Geöffnet von 10.00 bis 17.00 Uhr / Open from
10h to 17h - Fermé le lundi / Montags
geschlossen / Monday closed
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| Aus
seinem Geiste ist ja eher das "Triadische
Ballett", aber wie die Moden halt nun einmal
sind, hat Fernand Léger Bühnenbild und Kostüme
für ein "afrikanisches" entworfen, zu
dem Darius Milhaud, wie um das Mißverständnis
voll zu machen, Musik mit Jazzanklängen schrieb.
Doch hauchte immerhin auch so der Schwarze
Kontinent der bleichen Kunst Europas neues Leben
ein und etablierte seine Ebenbürtigkeit, wenn
plötzlich seine Traditionen der weißen Welt
Verschüttetes entboten. Als am 25. Oktober 1923
im Theater an den Champs Elysées in Paris der
Vorhang hochgezogen wurde, sah sich das Publikum
in ein buntes Spektakel versetzt, das wenig mit
Afrika, aber viel mit den eigenen Klichees als
Kolonialherren zu tun hatte, wo Neger und Affe
noch austauschbar waren, während man sich selbst
fürs Sahnehäubchen auf der Schöpfung hielt.
Dieser "Schaum" nun wollte unterhalten
werden, was der schwedischen Tanztruppe des Rolf
de Maré auch gelang. Blaise Cendrars, der
Dichter, hatte das Handlungsgerüst aus einem
afrikanischen Mythos gezimmert, und Musik und
Dekor spielten den erwarteten Part - für die
Nachwelt und das Stadtgespräch am Tag darauf. |
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